板碑の中央に厚肉彫りに仏像を刻みだし、土の中に埋めこんで祀ったものでしょう。今はコンクリートに嵌入(かんにゅう)しているので、もとの仏像と板碑の大きさは測定できません。

仏像は印相(いんそう)が不明ですが、阿弥陀如来坐像と考えます。コンクリート台からの高さは仏像四二・五、板碑が一〇四センチメートルです。年代は鎌倉末期のものと思います。

西村山地域では唯一といってよい珍しいものですが、天童市の仏向寺・石仏寺や荒谷地区などに、これと似た石像が見られます。

これらの石像は、鎌倉時代に成生荘(なりゅうのしょう)（現天童市）の仏向寺を中心に、一向(いっこう)俊聖(しゅんじょう)という坊さんが広めた念仏信仰圏に分布するようなのです。

河北町内にも鎌倉末から南北朝時代にかけて、天童仏向寺末の長延寺・西蔵寺（谷地）、真光寺（西里）、阿弥陀寺（溝延）が建立され、一向派の念仏が普及していました。

この阿弥陀堂の所有者である宝泉寺は、室町時代に開かれた浄土宗の寺院ですが、開山に協力した斎藤市郎左エ門が、阿弥陀堂の場所も寄進したと伝えます。

寺より古いこの仏像は、河西へ進出した一向派念仏信仰の遺産でしょう。堂脇の古松が枯れたのが残念です。

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